Manal and Alaa's bit bucket free speech from the bletches

انتم لازم مجانين بهائية ايه يا عالم يا فاهمة يا مذاكرة يا ناصحة جتكوا خيبة فى تعليمكم واتفو على ده تعليم اتعلمتوه البهائية ديه كبيرها اوى اوى مسلسل ممل ابيض واسود عارف لو بتتكلم عن المسيحية كنا سكتنا اهى ديانة سماوية وليها نبى احنا مؤنين بيه وبوجوده الهودية وليست الصهيونية ديانة سيدنا موسى وبرضه سماوية لكن بهائية الله يخيب املكم يا بوعدا بصوا فى كده حتة فى مصر اسمها العباسية وفيها مستشفى لطيفة جدا اسمها السرايا الصافرة ممكن تروحوا تتجمعوا هناك والله صعبتوا عليا وهدعيلكم ربنا يشفيكم

انا موافق علي كل كلمه قالها Enta Mal Omak و والله معاك حق دي بقت مليطه

إلى السيد / محمد حسني مبارك رئيس جمهورية مصر العربية تحية طيبة و بعد ،، أنا مواطن مصري اسمي أحمد حلمي محمد عبد الوهاب بهائي الديانة ، كنت أطالع صحيفة الأخبار يوم الأربعاء الموافق 27 ديسمبر 2006 و أعجبتني كلمة سيادتكم الواردة في الصفحة الأولى ( .... كلنا مصريون متساوون في الحقوق و الواجبات ...) و أيضا في الصفحة الخامسة عنوان كبير عن الإصلاح الدستوري ( تأكيد المساواة بين المواطنين و عدم التفرقة بسبب الجنس أو الدين أو الأصل ) و بعد قراءتي لتلك السطور و لإيماني بأن سيادتكم تفي بوعودك و بأنك أب لكل المصريين فقد قررت أن أكتب هذا الخطاب كمواطن مصري و ابن من أبناء مصر يرى أن من حقه عندما تنفذ جميع السبل المشروعة للمطالبة بحقه و عندما تغلق جميع الأبواب أمامه أن يطلب من رئيس الجمهورية الاستماع إليه بل و مقابلته و يكون مسئولا عن حل مشاكله و الوقوف إلى جانب أبنائه الذين لا يريدون منه سوى حقوقهم المشروعة و هي حقوق المواطنة و عدم التفريق بينهم و بين باقي مواطني مصر و ذلك لأنهم يعتنقون الدين البهائي في بلد لا تعترف به سيادة الرئيس لقد أحزنني حكم المحكمة الإدارية العليا بعدم أحقية البهائيين في استخراج أوراق شخصية إلا إذا وافقوا على كتابة أحد الديانات الثلاثة ( الإسلام و المسيحية و اليهودية ) فهو حكم يحرم مواطنين مصريين من حقوقهم الأساسية أي من وجودهم و حياتهم و حتى وفاتهم غير معترف بها، فما تنادي به سيادتكم من مساواة بين المواطنين يجد مقاومة من الآخرين الذين ينادون بعكس ذلك تماما ، و لا أعتقد أنك تقبل بهذا أو توافق عليه كلي ثقة بأنك على علم بما يحدث على أرض مصر و تعلم تماما بأن البهائيين مسالمين و مطيعين للحكومة . و لا أريد أن أطيل عليك و لكنني كمواطن مصري مولود على أرض مصر و أبي و أمي و أجدادي مصريون أطالب بحقي في استخراج بطاقة الرقم القومي بدون إجباري على إنكار ديانتي أو كتابة دين غير الذي أعتنقه . فإننا نقبل سيادة الرئيس بكتابة كلمة ( أخرى ) في خانة الديانة أو بتركها فارغة حتى لا يدعي البعض بأننا نطالب الدولة بالاعتراف بالديانة البهائية و هذا غير صحيح بالمرة و أنا أرجو من سيادتكم الوقوف إلى جانب أبنائك المصريين البهائيين الذين يطالبون بحقوقهم كمواطنين و بحقوق أولادهم في استخراج شهادات ميلاد مصرية لهم حتى يتسنى لهم دخول المدارس و لا يحرمون من التعليم و بحق موتاهم في استخراج شهادات وفاة لهم حتى يتسنى لذويهم صرف حقوقهم و معاشاتهم ...... ، نحن نطالبكم سيادة الرئيس بحقوق المواطنة الكاملة و نطالب بتطبيق المبدأ الذي ناديت به على صفحات الجرائد و هو تأكيد المساواة بين المواطنين و عدم التفرقة بسبب الجنس أو الدين أو الأصل و أخيرا أرجو من سيادتكم أن تولي هذه الرسالة العناية و الاهتمام ، و آمل أن تتأكدوا بأنفسكم من حقيقة الأمر و رفع الظلم الواقع علينا .

مع خالص الشكر و التقدير

مقدمه لسيادتكم المواطن : أحمد حلمي محمد عبد الوهاب

Dear Fellow Egyptians, sorry my keyboard is in English - I have read over and over again the Verse from the Holy Quran regarding "religion to God is Islam" - I agree, but how I understand this is Islam is the "verb" in this verse, not the noun, that is Islam means to submit oneself to The Will Of God the Almighty, to declare and bow down to the Oneness of God. The word "Muslim" is derrived from the verb that means "a believer in God", to me if a Baha'i says he/she believes in God it means they Submit to God and which ever way they choose to worship God and declare His Oneness is entirely up to them and in the end God is the Ultimate Judge and no one can escape His judgement - if you truly believe.

As for the golden solution to what should be in the ID's and birth certificates of those who are not Christian, Jew, Muslims and so on, "Let them Eat Cake...." those who are not affected by this law will never contribute a good solution, because they couldn't care less. Before the French revolution an officer to Queen Marie told her the people are starving, they do not have bread to eat that is why they are rioting, and she told the officer "if they don't have bread, let them eat cake" and she was serious.

Yes we can all dish out our sincere, insincere or scornful brilliant ideas, but lets not forget we are talking about the basic rights of an Egyptian Citizen irrespective of how she/he relates to God, religion, and society. The government should accommodate and give all its citizens their basic rights, what they write or do not write in the ID is irrelevant, what is relevant is "Baha'is should be given their ID's as any other Egyptian citizen ---- and the rest is details, whether they choose "other" or strike through and tick "nil" is up to the government, what is not up to the government is denying Egyptian citizens their rights.

If you want to protect Egyptian society from Baha'is (as if this is the most urgent thing one needs to do in Egypt)--- but never mind, if you do not want Baha'is to "thrive" in society, each individual can choose to be exposed or not exposed to them. The same way Christians do not mix with Muslims and vice versa, everyone knows his or her own boundaries. Baha'is are not eager to mix with any body, they simply want to go to work, schools, live and let live --- and by the way they have been in Egypt since the late 1800's about 50 years after the Baha'i faith started in Iran in 1844. So if they wanted to "mix" or "affect or infect" anyone they could have done that by now. Supporting their cause in having the government give them their basic rights has got nothing to do with Fearing God, or obeying God or "protecting" Egyptian society.

معلش يا اسطي علاء نسيت اقولك شباب جامعه الازهر الغلابةالمحبوسين في امن الدوله عايزين حد يقف معاهم وكدة همتك بقي يا عم الكتكوت تعملنا حملة محترمة كدة زي حمله المناضل كريم وشد حيلك معانا لان العيال دي حقوقها الدستورية والانسانية بتنتهك وملبسينهم قضايا كتير سلاح وانضمام لجماعات محظورة ومنشورات وارهاب ومش بعيد يكونوا ملبسينهم قضايا دعارة كمان عقبالك كدة وعشان انا عارف انك قلبك قلب خسية وضميرك صاحي وبيلعب ولا تنام من اجل هذا الوطن وانك احن من الضفدع بام بام عارف انك مش هتسيبهم وهتعملينا حملة معتبرة للتضامن معاهم تكون احسن من حملة الواد كريم العفش متخذلنيش بقي يااسطي علاء وحياة امك انا حلفتك بالغاليه

وكسبنا القضية قضاة مصر الشرفاء انحني لكم اجلالا واكبارا واحتراما ولا عزاء لاعداء الوطن والمتاجرين باسمه وصائدي الماء العكروالمنادين بحرية الكفر قبل حرية الكلمة وسد الافواه الجائعة كلمة اخيرة لكل اللي وقفوا عشان يتصورا ويطلعوا في القنوات الفضائية خليها تاكلكو جاتكم القرف مليتوا البلد

الدّين البهائيّ هو أحد الأديان السّماويّة، ويشترك معها أساسًا في الدّعوة إلى التّوحيد، ولكنّه دين مستقلّ له كتبه المقدّسة وعباداته وأحكامه كالصلاة والصوم وغيرها، ولقد دعا إليه ميرزا حسين علي النّوري، الملقب ببهاء الله. يختلف مدى انتشار الدّين البهائيّ في العالم باختلاف المجتمعات وانظمتها. ولكن ما يتميز به هو القبول العام لمبادئه وتعاليمه، فالملايين الّتي تؤمن به اليوم تمثّل مختلف الأجناس، والأعراق، والثّقافات، والطّبقات، والخلفيّات الدّينيّة. ومنهم تتألّف جامعة عالميّة موحّدة، تحظى باحترام وافر في المجالس الدّوليّة، وتشترك، بوصفها منظّمة عالميّة غير حكوميّة، في نشاطات هيئة الأمم المتّحدة ووكالاتها المتخصصّة وخصوصا فيما يتعلق بالتعليم، وحماية البيئة، ورعاية الأم والطفل، وحقوق المرأة والإنسان، وغيرها مما يخدم البشرية.

تتميّز تعاليم الدّين البهائيّ بالبساطة والوضوح، وتركّز على الجوهر، وتبعد عن الشّكليّات، وتحثّ على تحرّي الحقيقة، وتـنادي بنبذ التّقليد والأوهام، وتهتمّ بنقاء الوجدان، وتـنشد السّعادة الحقّة في السّموّ الرّوحانيّ، وتؤكّد أبديّة الرّوح الإنسانيّ، وتبشّر باستمرار تتابع الأديان، وتعلن أنّ الدّين هو سبب انتظام العالم واستقرار المجتمع، وتـنشد الحرّيّة في الامتثال لأحكام الله، وتشترط أن تكون أقوال الإنسان وأعماله مصداقًا لعقيدته ومرآة لإيمانه، وترفع إلى مقام العبادة كل عمل يؤدّيه الفرد بروح البذل والخدمة، وتعتبر الفضل في الخدمة والكمال لا في حبّ الزّينة والمال، وتدعو للصّلح والصّلاح، وتـنادي بنزع السّلاح، وتروم تأسيس الوحدة والسّلام بين الأمم، وترى إن كان حبّ الوطن من الإيمان فمن الأولى أن يكون كذلك حبّ العالم وخدمة الإنسان.

لا وجود في الدّين البهائيّ لكهنة، ولا رهبان، ولا رجال دين، ولا قدّيسين، ولا أولياء. والعبادة فيه خالية من الطّقوس والمراسيم، وتؤدّى صلاته على انفراد. وتميل أحكامه لتهذيب النّفس أكثر منها للعقاب. وتجعل أساس الطّاعة هو حبّ الله. ويعترف الدّين البهائيّ بأن الأديان السماويّة واحدة في أصلها، متّحدة في أهدافها، متكاملة في وظائفها، متّصلة في مقاصدها، جاءت جميعًا بالهدى لبني الإنسان. ولا يخالف الدّين البهائيّ في جوهره المبادئ الرّوحانيّة الخالدة الّتي أُنزلت على الأنبياء والرّسل السّابقين، وإنّما تباينت عنها قوانينه وأحكامه وفقًا لمقتضيات العصر ومتطلّبات الحضارة، وأتت بما يدعم روح الحياة في هياكل الأديان، وهيّأت ما يزيل أسباب الخلاف والشّقاق، وأتت بما يقضي على بواعث الحروب، وأظهرت ما يوفّق بين العلم والدّين، وساوت حقوق الرّجال والنّساء توطيدًا لأركان المجتمع. هذا بعض ما يقدّمه الدّين البهائيّ لإنقاذ عالم مضّطرب وحماية انسانيّة محاطةٍ بخطر الفناء، ما لم يتجدّد تفكيرها وتتطوّر أساليبها لتتمشّى مع احتياجات عصر جديد.

إنّ مبادئ وأحكام الدّين البهائيّ الّتي أعلن بهاء الله، أنّها السّبب الأعظم لنجاة البشر واتّحاد العالم، قد أثبتت قدرتها على تحقيق غاياتها في المجتمعات البهائية: فقد أدّت إلى تطوير أفكار النّاس، وتقويم سلوك الملايين من أتباعه وألّفت منهم، مع تباين أعراقهم، وثقافاتهم، وبيئاتهم، ومكاناتهم الاجتماعية، وثرواتهم، وسابق معتقداتهم، جامعة إنسانيّة لا شرقيّة ولا غربيّة متّحدة في مُثُلها ودوافعها وأهدافها، دائبة السّعي لرعاية مصالح الإنسانيّة جمعاء، بغض النّظر عن اختلاف الدّين والرّأي والتّفكير.

كما أظهرت الهيئات الإداريّة لهذا الدّين رغم حداثة عهدها أمانة ونزاهة في قيادتها، ورشدا في تدبيرها، وحنكة في تخطيطها، وتمتّعت بتأييد إتباعها؛ وسعت لحلّ مشاكل المجتمعات الّتي وجدت فيها، وجهدت في معاونة كثير من المجتمعات في مجالات التّـنمية الاقتصاديّة والاجتماعيّة في أنحاء العالم المختلفة، وقدّمت حلولاً عمليّة للمشاكل المعضلة الّتي تواجه زماننا. إنّ هذا النّظم الإلهي المتدفّق بالثّقة والحيويّة، والقادر على مواجهة المشاكل بأنواعها، هو نظم توفّرت فيه عناصر الصّلاحية والكفاءة والنّجاح، ودلّل على قدرته على مجابهة تحدّيات هذا العصر ومشاكله. فالأديان أُمّ الحضارات ونبع الفضائل والكمالات. وتتابعها هو الّذي مهّد طريق الرّقي الفكريّ، والسموّ الخلقيّ، والتقدّم الاجتماعيّ الّذي سلكته شعوب الأرض عبر أحقاب التّاريخ. فما من حضارة خلت من هذا الجوهر الّذي أمدّها بالقدرة والحيويّة والإلهام، وقاد أهلها إلى أوج المجد ومعارج الابتكار.

إنّ المسلّمات القديمة الّتي يطرحها الدّين البهائيّ على بساط البحث من جديد، والمفاهيم الواضحة الّتي يقدّمها لمن يعنيهم دراسة الأديان على أسس جديدة، والحلول الّتي يقدّمها لإعادة تـنظيم الحياة الفرديّة والجماعيّة على السّواء، تفتح أمام المتطلّعين لغد أفضل آفاقًا فسيحة لما يمكن أن يقود العالم إلى التّعاون والوحدة والاتّفاق.

لا يمكن لمحاولة عاجلة كهذه للتّعريف بالحقائق الأساسيّة للدّين البهائيّ إلاّ أن تكتفي بموجز لبعض المبادئ الّتي تدور حولها تعاليمه وأحكامه، ونذر يسير من أحداث تاريخه، وعرض سريع لآراء بعض من عرفوه عن كثب، ومقتطفات وجيزة من نصوصه وآياته. هذا ما ستسعى لتقديمه الصّفحات التّالية، في جهد متواضع لا يكاد يفي بالغاية، ولكن الأمل معقود على أن يكون فيما تعرضه ما يحثّ القارئ على مداومة البحث بدافع المسئولية والسّعي وراء الحقيقة

يا أيها الأذكياء أوكلما خرج علينا جاهل نشجعه ونقول إنها حرية شخصية إن الحرية الشخصية يجب أن تحد بحدود ولا تطلق هكذا من أجل أن الغرب أطلقها إذن يجب علينا أن نتبعه

وياللأسف أصبحنا كالهواء وخاصة كثير من هؤلاء المدونين الذين ما إن وجدوا مكانا يكتبون فيه حتى هاجوا وماجوا واعتبروا أن هذا هو المتنفس وليس الكل بالطبع ولكن هذا هو سلوك بعضهم فقط إن مصر بلد مسلمة ويجب اعتبار هذا في المقام الأول فإن الحرية الشخصية محدودة بما تضعه الدولة من هذه القوانين

أما عن وضع الديانة فهذا مهم لأنها من أهم مكونات الشخص في حياته ونفسيته فهي لازمة للتعرف على الشخص الذي أمامك والله أعلم

dear friends

thanks for all person that write her his own openion . tomorrow will be great day for all egyptian that the people will stand besid rights of Egyptian bahai . As a bahai whatever the court ruling we beleive in God justice . Again thanks deard friends Manal & Alaa god blessing u

Egyptain bahai

الوقفة ساعه ..؟ من عشر لحدعشر الصبح ..؟ لا بتتعبو أوي أوي ياعيني .. ربنا يوقفكم ..يوووه أقصد يوفقكم بكره ..

ملحوظه ضغننه : تعليقي اتحدف ليه ؟ لبخت في حاجه يعني ..؟!؟ ماعلينا

السلام عليكم

تعليقي لا يخص قضية البهائيين بالذات و لكنه عبارة عن تسجيل استغراب من أمر خانة الديانة هذه

هل ترونه من المقبول أن يكون مواطن ملزما بتسجيل ديانته في بطاقة هوية وطنية ؟

أليس هذا تصنيفا "غير بريء"؟

ألا يمكن أن يكون مدخلا للتمييز أو الإقصاء في الأمور المدنية التي تستلزم الإستظهار بالبطاقة؟

أعتذر من حضرتكم لو اعتبرتموه "حشرية" باعتبار كوني غير مصرية الجنسية

:-)

أخيرا تحية تقدير لصاحبي المدونة

منال و علاء

هنالك أشياء و مواقف لا أتفق فيها معكما و لكن كما قال مونتسكيو

يمكن أن أختلف معك و لكني مستعد أن أدفع حياتي ثمنا لأن تقول رأيك بحرية

السلام عليكم

لازم كلنا نروح ونحضر عشان نتف على ولاد الكلب دول ونهريهم ضرب بالجزم